青山如黛远村东,嫩绿长溪柳絮风。错落有致的白墙黑瓦映入眼帘,棱角分明的台阶巷弄就在身边,葱绿的群山笼罩着清秀的溪涧……微风吹拂,一阵山野中湿润的清新花香轻轻飘来,似乎在提醒你:稠溪村到了。
稠溪村位于杭州富阳区大源镇,由春一、杨家、金子坊三村合并而成。全村三面环山,茂林修竹,环境清幽。一条溪水穿村而过,一排排农舍错落有序,星罗棋布的农田点缀于村旁,滋养着一代又一代淳朴善良的稠溪人。
图为稠溪村不过,在当地人的方言中,许多人习惯将村子称作稠(qiu)溪。查阅文献方才明白,明万历七年(1579)的地图将这里标为“裘里”和“裘溪口”,清乾隆四十九年(1784)则将其标为“求溪”和“求溪口”。直至光绪三十一年(1905),《富阳县舆地小志》将此地称作“稠溪”并延续至今。
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之所以叫稠溪,据《富春杨氏宗谱》记载,“稠溪者,有诸坞溪流聚而稠绕得名”,大致的意思是这里溪水稠密密集。村中的“三小龙潭”泉水甘冽,终年清澈见底,水流从未断绝。
时光如流,岁月如梭,古村落总是充满故事的。透着古韵的稠溪,历尽淘洗,同样留下一个又一个美妙传说。
村中的杨龙山脉起伏连绵,好似一条巨龙守护着稠溪百姓,此言不假。传说在头尖峰下,有神龙修炼,山涧悬崖峭壁上的溶洞是其栖身之地。神龙本应遵从天命在此护佑百姓,但却贪得无厌,伤害百姓。于是在神龙过宫前的裘潭庙根,天降神铁将其斩首,神龙由此便长眠于深潭之中,化身为杨龙山脉。这便是当地百姓口中些许“神气”的来源。
村中的驻军坞,同样颇有来历。北宋宣和年间(1120),方腊发动农民起义。一位使宝剑、骑白马的女将在此驻军,她就是方腊的妹妹方百花。义军准备进攻杭州时,方百花奉哥哥将令率领大军来到大源,并作为主力驻扎在稠溪山中,由此得名驻军坞。驻军坞西南侧是候军岭,它是稠溪的西大门。当年方腊起义深得民心,民众自发在此地候军,故得名“候军岭”。
图为上山的步道侯军岭地位特殊,是进可攻、退可守的军事要塞之地。如今,站在候军岭中,当年那位巾帼英雄百花公主练兵打仗的场景好似浮现于眼前。
颇具传奇的故事背后,是稠溪如流水般绵长的历史。
相传,杨氏祖雍四太公杨富立在明朝洪武元年(1368)搬迁至此,距今已经655年,22代子孙繁衍生生不息。村中闲逛,作为村中标志性建筑杨氏宗祠十分醒目。杨式宗祠修建于光绪三十一年(1905),大殿则悬挂着“四知堂”匾额。
何为四知?相传东汉时,县令王密为报答太尉杨震知遇之恩,特在夜里怀揣黄金十斤拜赠杨震,但遭到其拒绝:“天知、神知、你知、我知,何谓无知?”
“阳墙虽两密,幽夜有四知。”杨震一生清白为官、为民分忧苦难,其暮夜拒贿的故事更是传为千古佳话,“四知堂”即是为了纪念品德高洁贤良的杨震而建。如今杨家宗祠已经成为稠溪的文化礼堂,“公正廉洁,暮夜却金”的故事教育着世世代代稠溪人正直做人、清白传家。
作为稠溪悠久历史的见证,同样值得称道的还有董家对台门。对台门左边称“明道堂”,右边为“正谊堂”,名字来源于《汉书·董仲舒传》。正所谓“夫仁人者,正其谊不谋其利,明其道不计其功”,意在教人端正思想、不谋私利。
图为村中的祠堂坐拥如此丰厚的历史底蕴,稠溪人也在不断走向未来,好让这历史的活水充分涌流。
现如今,稠溪创办的文化节,已经成为当地的新“民俗”。其中,最经典的节目当属“三肖闹新春”:300多位属牛人士,自掏腰包,邀请著名的浙江越剧团来村连续演出3天5场古装越剧戏。
不仅如此,村里还重修了候军岭的四个歇脚凉亭,依山修建了一条大理石登山道。这个曾经的军事要塞,成为了游客们驻足停留的新选择。望着满眼苍翠的毛竹,迎着拂面的阵阵凉风,历史的卷轴仿佛在山间打开。
绿竹入幽径,青萝拂行衣。稠溪的街巷小弄里,学生三三两两,于树木的掩映下,偎依在墙角写生。透过一双双明亮的双眸,映入眼帘的是村中飞檐、高墙以及那温润静美的旧时光。
(贾万里参与采写)
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